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A DOUTRINA DA TRINDADE

A Trindade é doutrina de BABILÕNIA A MÃE, e acolhida pela maioria das Igrejas reformistas( CONFIRA O ESTUDO ORIGEM DAS IGREJAS ) que acreditam no único Deus preconizado em três pessoas distintas: O Pai, o Filho e o Espírito Santo. Segundo eles as três pessoas estabelecem uma comunhão e união perfeita, formando um só Deus. Para estes , elas possuem a mesma natureza Divina, ou seja, são da mesma consubstancialidade. Foi no Concilio de Nicéia (325). Que se aprovou oficialmente o dogma da trindade. A palavra trindade não está presente na Bíblia, tendo sido criada no Concílio de Nicéia pela mãe, a GRANDE BABILÕNIA.

A NOSSA FÉ.

Encontramos na bíblia duas pessoas: O Pai, e o Filho, o Pai é Deus , mas o Filho não. E o espírito Santo não é uma pessoa, mas sim a força ativa de Deus em nossas vidas, ou seja, o espírito de Deus, o Espírito Santo consolador. “Pois hà um só Deus” este é o Pai, e esta é a fé dos profetas, dos apóstolos, e da Igreja de Deus.

“Escuta ó Israel! O Senhor é nosso Deus, o Senhor é único” Dt 6. 4. “Eu sou o Senhor e não há outro” Is 45. 18; “Ao único Deus sábio, seja dada glória” Rm 16. 27; Jd 25; Jo 17. 3. Doutrina inteiramente aceita por Jesus Cristo. “O Senhor nosso Deus é o único Senhor” Mc 12. 29. E pelos apóstolos. “E que não há outro Deus, senão um” 1Co 8. 4. “Um Deus e Pai de todos” Ef 4. 6; “Ao Rei eterno, ao único incorruptível e invisível Deus, honra e glória por toda a eternidade” 1 Tm 1 .

17. “Pois há um só Deus” 2. 5. Ele é transcendente, superior ao universo ou acima dele Is 40. 22. “Porque o Pai criou os céus e a terra, o mar e tudo o que há neles” Gn a 27; 2. 3; Ex 20. 11; Is 45. 18; Sl 24. 8; Jr 10. 16; Sl 95. 5; Is 45. 7; Is 66. 1, 2. Entendemos que uma pessoa não pode ser trinitariano, e monoteísta ao mesmo tempo.

Jesus Cristo não é Deus Vamos aqui, considerar um aspecto curioso, onde você poderá avaliar por si só,

1º Um Deus não pode ser criado, e Jesus Cristo o foi, confira em apoc. 3. 14 (Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus)

Mas ainda vamos considerar outro fato, já que se trata da trindade, lhe pergunto:

Jesus é filho de Deus ou do espírito santo?Vamos considerar fatos sobre o nascimento de Cristo

veja MT 1. 20 (E, projetando ele isso, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, pois o que nela se gerou é do Espírito Santo;)

Se o espírito santo é uma pessoa então Jesus não seria filho de Deus mas do espírito santo, mas a Bíblia afirma que Ele é filho de Deus

Jesus Cristo é filho de Deus. “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” Mt 16. 16; “Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo” Lc 1. 32. “Por fim enviou-lhe seu filho” Mt 21. 37. És verdadeiramente o filho de Deus” Mt 14. 33; 17. 5; Mc 12. 6; 1. 11; Lc 20. 13; 9. 35; Jo 1. 49; 6. 69; 11. 27; 9. 35; At 8. 37; At 9. 20; At 3. 26;

Hb 1. 1; 1Jo 5. 5,10,13. Palavras de cristo. “Esta é a vida eterna: Que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro” Jo 17. 3. Ele é o filho de Deus e é menor que o Pai.

“Pois o Pai é maior do que eu” Jo 14. 28. “Para servir o Deus, vivo e verdadeiro” 1 Ts 1. 9.

Jesus Cristo é da linhagem de Abraão. “Ouvindo que era Jesus, o nazareno, começou a clamar. Jesus Filho de Davi, tem compaixão de mim” Mc 10. 47. “ O dom gratuito de um homem Jesus Cristo” Rm 5. 15. “por meio de um homem veio à ressurreição dos mortos”; 1 Co 15. 21. “Pois Ele evidentemente não descende de anjos, mas de Abraão” Hb 2. 16,17 Gl 4. 4; Fl 2. 7.

Ele tomou a descendência de Abraão pela mãe Maria. “Eis que conceberás e darás a luz um filho, a quem porás o nome Jesus” Lc 1. 30,31. “Bem aventurado, aquela que te concebeu, e os seios que te amamentaram” Lc 11.27; Mt 1. 18.

Ele tinha que ser homem para ser legítimo sacerdote, porque todo sumo sacerdote é tomado dentre os homens.“Pois Ele na verdade não descende de anjo, mas da descendência de Abraão” Hb 2. 17. “Porque todo Sumo sacerdote é escolhido dentre os homens e constituído a favor deles nas coisas concernentes a Deus, para oferecer tanto ofertas como sacrifícios pelos pecados” Hb 5. 1; Hb 4. 14 a 15 ; 2. 17; Gl 4. 4; Fl 2. 7; Hb 5. 6, 10; 7. 17,26,28; 8. 1 a 4; 10. 11, 12.1 a 4; 9. 11 a 14; 10. 11,12.

Ele na qualidade de Sumo sacerdote não pode ser um Deus, Ele é sumo sacerdote e a missão de um sacerdote é pedir, rogar, interferir a favor de alguém,

Ele é mediador entre Deus e os homens.

“Pois há um só Deus, e um só mediador entre Deus e os homens; Jesus Cristo, homem” 1. Tm 2. 5. 1Jo 2. 1.

O espírito Santo Não é uma pessoa, mas sim o espírito de Deus „ “mas o espírito do vosso Pai é que falará em vós” Mt 10. 20. “Derramarei o meu Espírito sobrre tua posteridade” Is 44. 3; “E depois daquele dia derramarei o meu espírito sobre toda a carne” Jl 2. 28. “Quando Eu derramar o meu espírito sobre à casa de Israel” Ez 39. 29. “Poderíamos achar um homem como ele, em quem esteja o sspírito de Deus”? Gn 41. 38. “E todos ficaram cheios do espírito santo” At 2. 4. “E acontecerá nos últimos dias, diz, o Senhor, que derramarei do meu Espírito sobre toda a carne” At 2. 17.

Vemos nos textos citados que o espírito Santo é o espírito de Deus e não uma pessoa. Porque como pessoa à bíblia apresenta apenas o Pai e o Filho, o Pai é Deus, mas o filho não.“Eu e o pai somos um” Jo 10. 30. Ele poderia ter dito. Eu, o Pai, e o espírito Santo, somos um, mas não, por que Ele se refere a pessoas, Ele, e o pai, são duas pessoas distintas, mas o espírito Santo não, se o Espírito Santo fosse uma pessoa seria a segunda pessoa, e Jesus a terceira, pois Ele foi gerado do espírito Santo “O nascimento de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estando desposada por José, antes de coabitarem, ficou grávida do espírito santo Mt 1. 18. “O que dela nascer é do espírito santo” Mt 1. 20. Como vemos se o espírito santo fosse uma pessoa seria a segunda e Jesus Cristo a terceira.

“Na vossa lei está escrito que o testemunho de dois homens é verdadeiro” Jo 8. 17. O testemunho de três era maior, se o espírito santo fosse uma pessoa com certeza seria incluído.

“Eu chorava muito, porque não foi achado ninguém digno de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele” Ap 5. 4. O bom entendedor percebe que se o espírito santo fosse uma pessoa com certeza teria além dEle uma segunda pessoa para abrir o livro, mas como o espírito santo não é, foi dito que não tinha “ninguém além dEle digno de abrir o livro” Ap 5.5

“Ninguém sabe quem é o Filho, a não ser o Pai; e também ninguém sabe quem é o Pai, a não ser o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.” Lc 10 .22. O espírito santo ficou fora de todos os textos e contextos aplicados para pessoas.

“Por isso vos tenho dito que ninguém pode vir a mim se não lhe for concedido pelo Pai.” Jo 6. 65. Sempre que fala de pessoas o espírito santo não é incluído.

“Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai” Mc 13. 32.

“Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim” Jo 14. 6.

Aqueles que forjam argumento para dizer que o espírito santo é uma pessoa, devem analisar que os textos e contextos citados não falam do espírito santo e nem poderiam, pois falam da pessoa do Pai, e do Filho, a missão do espírito santo é consolar e guiar aqueles que servem a Deus em toda a verdade. Aqueles que são guiados na verdade não servem ao espírito santo pois este não é pessoa. “Sirvo ao Deus de vossos antepassados” At 24. 14. “A qual nossas doze tribos, servindo a Deus fervorosamente de noite e de dia” At 26.

“Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo” Tg 1. 1. Vemos Tiago dizer que é servo de Deus, pois os apóstolos serviam a Deus e a Jesus, e não vemos na bíblia ninguém servindo o espírito santo.

“E a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo” 1 Jo 1. 3; Ga 1. 1 Falando de pessoas a comunhão dos apóstolos era com o Pai e com o Filho.

“Deus, a quem sirvo em meu espírito” Rm 1. 9 Vemos Paulo dizer que servia a Deus.

“E feitos servos de Deus” Rm 6. 22

“Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo” Ti 1. 1

“Mas vivei como servos de Deus” 1 Pe 2. 16

Os apóstolos serviram também a cristo pois foram apóstolos dEle. “Aquele que serve a Cristo dessa forma, é agradável a Deus” At 14. 18. “Porque tais pessoas não servem a Cristo nosso Senhor” Rm 16.18

“Se agrado a homens, não seria servo de Cristo” Gl 1. 10

“Recebereis a recompensa da herança; porque servis a Cristo, o Senhor” Co 3. 24Como já vimos, a missão do espírito santo é consolar e guiar o homem na verdade.

“Mas o Consolador, o espírito santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que tenho dito” Jo 14. 25

“Mas quando o espírito da verdade vier, ele vos guiará em toda a verdade pois não faltará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas futuras” Jo 16. 13.

“Quando vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o espírito da verdade, que dele provém, ele dará testemunho de mim” Jo 15. 26.

Como foi dito não vemos na bíblia ninguém servir o espírito santo. Somente a igeja católica, celebra ofícios ao espírito santo, porque dela partiu o principio de o espírito ser uma pessoa

A trindade que consiste na crença de três pessoas da mesma consubstancialidade, anula o conceito Monoteísmo. Sabemos que quando os profetas e os apóstolos afirmam ter um só Deus, eles aplicam apenas para o Pai. Ele é a divindade. VER A DIVINDADE.

O homem é formado de três substancias ( corpo, alma, e espírito ) por acaso existe outro homem dentro do homem?

Vidi l Tes.5, 23 E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

Redigido pela igreja de Deus em Joinvile SC. Com alterações e inclusão de mais textos por Pr Domingos, Piracicaba SP

  alguns simbolos da trindade inclusive são da nova era.

a) três anéis entrelaçados, que podem ser vistos soltos para visualizar a Trindade das pessoas, ou sobrepos tos para visualizar a unidade do ser divino;
b) três velas acesas num só fogo;
c) três pessoas abraçadas numa ciranda alegre e festiva;
d) vaso de três flores da mesma espécie em três cores diversas;
e) o triângulo eqüilátero.

2ª congregação da Igreja de Deus em Piracicaba Rua Mario Montagne Giovane nº 76

Residencial Santo Antonio

Piracicaba. SP.